Tajwid : les règles de récitation du Coran
Maîtrisez les règles de Tajwid pour réciter le Coran avec précision et beauté, selon la méthode traditionnelle.
Introduction au Tajwid
Le Tajwid (du verbe "jawwada" : embellir, parfaire) est la science qui enseigne la prononciation correcte de chaque lettre du Coran, en respectant ses propriétés et ses règles. L'apprentissage du Tajwid est une obligation pour tout musulman qui récite le Coran, car Allah dit : "Et récite le Coran lentement et distinctement (tartil)." (Sourate Al-Muzzammil, 73:4).
L'objectif du Tajwid est de préserver la récitation du Coran telle qu'elle a ete révélée au Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) et transmise par lui a ses compagnons. Les savants distinguent deux types d'erreurs : l'erreur evidente (al-Lahn al-Jali), qui modifie le sens ou la structure grammaticale du mot et qui est unanimement interdite, et l'erreur subtile (al-Lahn al-Khafi), qui n'affecte pas le sens mais ne respecte pas la perfection de la prononciation.
L'étude du Tajwid comporte un aspect theorique (connaître les règles) et un aspect pratique (les appliquer correctement). L'aspect pratique ne peut etre maîtrise qu'en récitant devant un enseignant qualifie (sheykh) qui corrige la prononciation. C'est la méthode traditionnelle de transmission orale (talaqqi) qui a préservé la récitation du Coran a travers les siècles.
Les lettres arabes et leurs points d'articulation (Makharij al-Huruf)
L'alphabet arabe comporte 28 lettres, et chacune possede un point d'articulation (makhraj) spécifique dans l'appareil vocal. La connaissance des points d'articulation est essentielle pour distinguer les lettres les unes des autres et les prononcer correctement. Les savants du Tajwid identifient 17 points d'articulation regroupes en 5 zones principales.
Les cinq zones sont : la cavite buccale (al-Jawf) pour les lettres prolongees (Alif, Waw et Ya avec sukun), la gorge (al-Halq) pour six lettres comme Ha, 'Ayn et Ghayn, la langue (al-Lisan) pour dix-huit lettres, les levres (ash-Shafatan) pour quatre lettres, et la cavite nasale (al-Khayshum) pour le son nasal (ghunna).
Chaque lettre possede également des attributs (sifat) qui lui conferent des propriétés spécifiques : le chuchotement (hams) ou la vocalisation (jahr), la force (shidda) ou la douceur (rakhawa), l'elevation (isti'la) ou l'abaissement (istifal), entre autres. La maîtrise de ces attributs est ce qui donne a la récitation coranique sa beauté et sa précision.
Les règles du Noun Sakin et Tanwin
Le Noun Sakin est une lettre Noun portant un sukun (signe de l'absence de voyelle). Le Tanwin est le doublement de la voyelle a la fin d'un mot (fathatan, kasratan, dammatan). Les règles qui s'appliquent au Noun Sakin et au Tanwin sont au nombre de quatre, selon la lettre qui suit.
L'Idhar (prononciation claire) : lorsque le Noun Sakin ou le Tanwin est suivi par l'une des six lettres gutturales (Hamza, Ha, 'Ayn, Ha, Ghayn, Kha), le Noon est prononce clairement sans nasalisation. L'Idgham (assimilation) : lorsqu'il est suivi par l'une des six lettres du groupe "Yarmulun" (Ya, Ra, Mim, Lam, Waw, Noun), le Noon s'assimile dans la lettre suivante, avec ou sans nasalisation (ghunna).
L'Iqlab (transformation) : lorsque le Noon Sakin ou le Tanwin est suivi d'un Ba, le Noon se transforme en un Mim cache avec une nasalisation de deux temps. L'Ikhfa (dissimulation) : pour les quinze lettres restantes de l'alphabet, le Noon est prononce de manière dissimilee avec une nasalisation de deux temps. Ces règles sont fondamentales et tout récitateur du Coran doit les connaître parfaitement.
Les règles du Mim Sakin
Le Mim Sakin est la lettre Mim portant un sukun. Lorsqu'il rencontre certaines lettres, des règles spécifiques s'appliquent. Ces règles sont au nombre de trois et sont plus simples que celles du Noun Sakin.
L'Idgham Shafawi (assimilation labiale) : lorsque le Mim Sakin est suivi d'un autre Mim, les deux Mim s'assimilent en un seul Mim prolonge avec une nasalisation (ghunna) de deux temps. L'Ikhfa Shafawi (dissimulation labiale) : lorsque le Mim Sakin est suivi d'un Ba, le Mim est prononce de manière dissimilee avec une nasalisation de deux temps, les levres se rapprochant sans se fermer complètement.
L'Idhar Shafawi (prononciation claire labiale) : lorsque le Mim Sakin est suivi de toute autre lettre que Mim ou Ba (soit 26 lettres), le Mim est prononce clairement en fermant les levres complètement sans nasalisation supplémentaire. Il est important de bien fermer les levres lors de la prononciation du Mim pour éviter de le confondre avec le Noun.
L'allongement (Madd)
Le Madd (allongement) est le prolongement du son d'une lettre de Madd au-dela de son temps naturel. Les trois lettres de Madd sont : l'Alif précédée d'une fatha, le Waw précédée d'une damma, et le Ya précédée d'une kasra. L'allongement est mesure en "temps" (haraka), un temps etant equivalent a la durée d'ouverture ou de fermeture d'un doigt.
Le Madd Tabi'i (naturel) dure deux temps et s'applique lorsque la lettre de Madd n'est suivie ni d'un hamza ni d'un sukun. Le Madd Muttasil (continu obligatoire) s'applique lorsque la lettre de Madd est suivie d'un hamza dans le meme mot, et dure 4 a 5 temps. Le Madd Munfasil (separe) s'applique lorsque la lettre de Madd est a la fin d'un mot et le hamza au debut du mot suivant, et dure 4 a 5 temps (ou 2 temps selon certaines lectures).
Le Madd 'Arid lis-Sukun (accidentel du a l'arret) se produit lorsqu'on s'arrete sur un mot dont l'avant-dernière lettre est une lettre de Madd, et dure 2, 4 ou 6 temps. Le Madd Lazim (obligatoire) dure 6 temps et s'applique lorsque la lettre de Madd est suivie d'un sukun original (non du a l'arret). La maîtrise de ces differents types d'allongement est essentielle pour une récitation correcte du Coran.